Mi rallegro con voi, novelli
chierici, che in bel numero avete avuto la fortuna di vestire il S. Abito
del Chiericato...
Che cosa significa
questa sacra divisa? Innocenza, umiltà e
perfezione: Esto innocens,
esto humiliis, esto perfectus (Rossi, Man. dei Sem.): Siate innocenti... Esto innocens. Prima conservatevi
innocenti, non profanate il S. Abito col peccato. Ricordate gli anni della
prima vostra fanciullezza, quando una piccola vestitina copriva la vostra persona, come eravate innocenti in quella
veste... La Chiesa vi riveste di simile veste, segno della grazia di Dio che deve coprire tutta e sempre l'anima
vostra. Portandola tutto il giorno, tenetevi lontani dai peccati... Dite come gli antichi pagani: mori potius, quam foedari: la morte, ma non
peccati. Un nostro caro Missionario sotto la milizia mi scriveva del suo gioire, quando al mattino può vestire il
S. Abito per la S. Messa, procura di goderlo per tutto il tempo possibile
prima e dopo la celebrazione. Lo stesso ricorda ciò che disse a sua mamma quando divenne Chierico: prega, o mamma
perché io mai abbia a profanare questo S. Abito; prega perché prima muoia... Il Ven. Cardinal
Cagliero parlando del S. Abito, diceva esser desso la scorza dell'albero,
senza della quale l'albero intristisce e muore. Tenetela quindi preziosa questa veste benedetta, e vivete sempre
coll'innocenza in essa figurata.
Esto
humilis: siate umili. Ciò vi indica la veste semplice, senza sfarzo mondano, come povero discepolo di N.S.
Gesù Cristo,Il color nero, simbolo della morte vi dice di disprezzare le cose di questa terra e solo anelare coelestia:
Melior est dies una in ... quam... Pensate che con questo S. Abito sarete vestiti dopo morte...
Quanta materia di umiliarci e
tenerci bassi. Il mondo disprezzaquesta divisa e tenta strapparcela o
disonorarcela: tenetela preziosa più che le sontuose vestimento del mondo.
Esto perfectus: siate perfetti.
È a questo fine che coll'Abito siete staccati dal mondo e rinchiusi per molti anni nei Seminari; perché
quivi coi S. Studii, attendiate a rivestirvi di tutte le virtù pel felice giorno delle S. Ordinazioni.
Formatevi santi chierici per essere poi santi
sacerdoti: Esto perfectus.
E prima di conchiudere, a
voi, o degni parenti, una mia parola. Nel vedere fatti
chierici i vostri figli, godete come di una grazia
singola-rissima che il Signore vi fece. Quanta gioventù nel mondo si guasta, e quanta poca consolazione i figli
rendono ai parenti. Con [= Non] così i vostri figli chierici. La mia buona mamma...
Per quanto affetto ora
vi dimostrino... solo i sacerdoti e i religiosi
pregheranno per voi... Perciò ringraziatene il Signore...
P.P. Albertone, quad. VII, 151-152
Conferenza del 7 Ottobre 1916
(in occasione della vestizione chiericale)
Cari giovani, oggi avete ricevuto il santo abito del
chiericato... siatene contenti, questa è una grande grazia che il Signore vi ha fatto... Ma quest'abito
importa delle obbligazioni, ed io ve ne indico tre in particolare. Esto innocens! Esto humilis! Esto perfectus! —
Ecco le tre principali obbligazioni che importa questo santo abito... sii innocente, sii umile, sii perfetto!
Siate innocenti: l'abito che vi ricopre tutta la persona è
segno di innocenza. Quando eravate bambini di pochi anni, non era la veste quella che vi ricopriva? E anche
adesso è la veste... E che cosa indicava quella vesticina che ricopriva tutta la persona? Indicava
l'innocenza. E la Chiesa ispirata dallo Spirito Santo vi veste della veste
dell'innocenza... perché tutta la vostra vita deve essere innocente; tutta la vostra vita deve essere senza
peccato... Or sono pochi giorni che un missionario mi scriveva: «Quando ho
ricevuto l'abito chiericale mi ricordo che avevo detto a mia madre:- prega perché io porti sempre degnamente
e senza peccato questo abito, che il Signore mi faccia morire, prima di
contaminarlo! — e questo pensiero è quello che mi fa desiderare questo santo abito; e quando al mattino posso
indossarlo per quei pochi istanti durante la messa, come lo tengo contento! felice ... mi pare di pregare più
bene!».
Questo pensiero della preziosità dell'abito
abbiatelo anche voi. Baciatelo ogni mattina pregando il Signore che vi conservi l'innocenza, vi conservi sempre
senza peccato mortale volontario; mai il peccato veniale!
Secondo: esto humilis: sii umile. Questo abito non ha sfarzo mondano, niente di ricercatura. E un
sacco che vi ricopre tutto. E questo deve indicare il disprezzo delle cose del mondo; il non andar dietro alle cose del
mondo, allo sfarzo... essere contento delle umiliazioni di N. Signore... Insegna ad essere felici nelle umiliazioni, umili
negli occhi del mondo... Vedete, nel mondo non lo possono vedere questo abito!... e alle volte vanno più avanti!
Dà loro sui nervi... eh! è il diavolo!! (vuol dire: è il diavolo che mette loro l'odio contro questo
abito). Sapete: S. Em. Mons. Cagliero che diceva che questo abito è come la
corteccia che ci ripara da tante miserie: è la corteccia della pianta! può prosperare l'albero senza
corteccia? ebbene, questa è la corteccia! sebbene la corteccia non sia l'albero, tuttavia lo preserva...
così sebbene l'abito non faccia il monaco, tuttavia non c'è monaco senz'abito.
E poi questo abito è nero: e che cosa indica il nero? I piaceri? No, la
morte! Sia continuamente in voi la meditazione dei novissimi... e quando arriverete in punto di morte senza profanarlo, come sarete contenti! Quando sarete
in punto di morte quello sarà l'abito che vi accompagnerà! Quando sarete morti che abito vi metteranno?
Come vi vestiranno? L'abito chiericale! Fortunati voi se lo porterete con umiltà, senza superbia, con vero spirito di N. Signore.
Esto perfectus! sii perfetto. Voi dovete attendere alla perfezione. Vedete, voi avete davanti a voi ancora molti anni prima di ascendere ai Sacri Ordini, e questi anni sono appunto
stabiliti dalla Chiesa per tenervi lontani dal mondo, per formarvi al vero spirito ecclesiastico del
Missionario.
Questo dovete fare. Incominciate subito. In questi giorni
felici della vostra vita, fate il proposito fermo: monderò tutta la mia vita! E prima di morire mondatela
davvero bene. Si, vivere per farci santi, per acquistare tutte le virtù. Siete qui per attendere agli
studi, fortunati voi se al termine della vostra prova, dopo gli anni vostri sarete
poi ancora tutti presenti. I 40 Martiri di Sebaste... sapete tutta la storia... che pregavano: «quaranta siamo
entrati nel combattimento: fate o Signore che siano quaranta le nostre corone». E voi siete otto! Guardate di
essere poi otto all'appello di N. Signore. Dipende da voi ... dovete corrispondere: di vestirvi veramente di tutte le
virtù di N. Signore.
Siate docili! cercate sempre di non passare
giorno senza avanzarvi nella via della virtù. La Chiesa vuole che questi anni siano impiegati nella
formazione, come si fa delle pianticelle che si allevano, si tiran su bene... fate questo proposito! Per questo modo
consolerete anche i vostri bravi parenti presenti, anche per quelli che non hanno
potuto venire. Non posso mai dimenticare il bel pensiero di mia buona mamma: «di tanti miei figli, chi sarà
di qua o di là, studieranno e via ... e poi pregheranno per me? Ma! pregheranno, faranno l'anniversario... ma tu
invece, tutti i giorni che sarai all'altare, io ne avrò parte!». Queste sono madri cristiane! Non
è loro che fanno un sacrificio, ma è il Signore che fa loro una grazia! Preparatevi, fate tutto quello che
potete per essere veramente innocenti, veramente umili e perfetti... ed allora avrete la speranza coll'aiuto del vostro santo abito di continuare e di avanzarvi sempre meglio ... e questo
è il sospiro vostro e dei vostri superiori.
Quad. di anonimo, 15-16
XIX. 7 Ottobre 1916 -
Cappella Presenti Chierici e Studenti Sommario
In occasione della vestizione di 8 nuovi chierici — La
veste talare colla sua uniformità, senza sfarzo, senza esteriore lusso mondano, ci mostra il distacco dal
mondo, col suo colore nero ci rammenta la morte, e coprendo come un sacco, tutto il
corpo, significa l'innocenza. — Come questa veste va portata con decoro; prima morire che disonorarla,
baciarla con trasporto ogni mattino ed ogni sera, vestendola e posandola. — Quali obblighi essa impone a chi la
riceve: Esto innocens; esto humilis; esto perfectus. — Come un sacerdote
soldato scrivendo al Sig. Rettore, gli rammentava ciò che nel giorno della sua vestizione aveva detto a sua madre:
«Prega, prega tanto per me, ch'io possa sempre portare con decoro questo abito, ch'io non lo disonori mai, che
anzi muoia prima di commettere un peccato mortale». — Come questo
sacerdote sia felice nel portare per alcun poco al mattino, questo abito santo, nel celebrare la S. Messa, e per il
tempo del ringraziamento dopo di essa, parendogli, in questo tempo, di pregar meglio,
e con più fervore. — Come i pochi parenti, presenti alla funzione,
rappresentino i parenti tutti; come il Signore benedirà il loro sacrifizio,
facendo loro una grazia nel prendere un figlio, che potrà sempre ricordarsi di loro, come già diceva a
lui, la madre del Sig. Rettore: «Tutti gli altri figli mi ricorderanno, faranno forse l'anniversario, mi faran dire
qualche Messa; ma tu che sei sacerdote ti ricorderai sempre di me, e nella Messa
pregherai sempre per me, e sarò sicura delle tue preghiere».
Invita noi studenti a godere con quelli più fortunati che veggono giunto il
loro bel giorno; e ci anima a prepararci a questo passo, per giungervi meno indegni e sempre più preparati; e
percorrere la via di santità che Dio vuole da noi, e servirlo come Egli
desidera.