Ieri sera ho letto il trattato del purgatorio di S. Caterina da Genova: È una vera teologhessa; ve lo farò leggere! è ancora scritto all'antica e si vede la difficoltà di esporre le idee, ma leggendolo e rileggendolo farà del bene. E sa­pete che cosa dice? Dice che il purgatorio, se il Signore non l'avesse fatto, le anime lo vorrebbero, e avrebbero obbligato il Signore a farlo. Sarebbe già giu­stizia il pretendere la purificazione fino all'ultimo neo, ma ancora sono loro stesse che al presentarsi davanti al Signore, e vedendosi macchiate anche di piccolissime colpe si gettano da loro stesse nel purgatorio tanto è l'abborrimento che hanno per la colpa. E perché nel purgatorio c'è maggior possibilità di purificarsi. Da parte adunque delle anime il purgatorio è volontario. Queste anime nel fuoco si purificano come il ferro si purifica nel fuoco dalla sua rug­gine, e l'oro si purifica dalla sua scoria. E quando queste anime saranno pure, questo fuoco non farà loro più niente, ma finché c'è la scoria, questa deve bruciare, e deve purificarsi. Queste anime hanno grandissimo desiderio di pu­rificarsi, perché non possono aver altro desiderio da quello che vuole Iddio; e di mano in mano che questa ruggine va via togliendosi, sentono cominciare in certo qual modo ad avvicinarsi Iddio, e la sua presenza; e quando sono del tut­to purificate entrano nella visione beatifica di Dio; questa santa esprime bene i desideri di queste anime. È come uno dei dottori più famosi che abbiano par­lato intorno al purgatorio, e quando si ha da parlare del purgatorio si va sem­pre a prender lì. E sapete come conchiude? Il Signore per parte mia poi mi pu­rifica in questo mondo, perché quella scoria che ho il Signore me la toglie tutta in questo mondo, perché non godo più niente; e difatti ha sofferto terribil­mente... tutto quello che ha sofferto questa santa!... Facciamo anche noi in questo modo e cerchiamo di evitare non solo i peccati, ma anche di viver bene. In modo di evitare non solo l'inferno, ma anche il purgatorio. Il Signore pri­ma di morire manda qualche cosa che purifica, malattia o altro; e poi le indul­genze che tolgono il resto... S. Paolo diceva: quotidie morior... e che cosa vuol dire? S. Paolo stava lì e diceva: tutti i giorni muoio? Come si fa? Tutti i giorni vado verso la tomba; è certo... ! ma così andiamo tutti: uno più presto e l'altro meno... quelli che sono meno robusti alle volte durano di più degli al­tri; come dicono «i piat rut»! sono quelli che durano di più! Ma non era tanto questo quello che voleva dire S. Paolo: egli voleva dire che tutti i giorni muoio alle mie concupiscenze, alla mia volontà, a tutto quello che non deve vivere. Perciò se non volete morire nell'altra vita, morte alla superbia, all'irascibilità;